شنگول العلما

اینجا دفترچه خاطرات نیست کتاب است. وبلاگ دوم صوتهای مذهبی آدرسش اینه: arefanehha.blog.ir

شنگول العلما

اینجا دفترچه خاطرات نیست کتاب است. وبلاگ دوم صوتهای مذهبی آدرسش اینه: arefanehha.blog.ir

نظرات موافق تشویقند و نظرات مخالف افزایش دانش من یا شما.

بایگانی

مکانیسم ماشه و بررسی مرض قلبی

جمعه, ۸ شهریور ۱۴۰۴، ۰۱:۴۹ ق.ظ

مدتی کوتاه بعد از تذکر رهبر در مورد امریکا و اینکه تجربه ثابت کرده قابل اعتماد نیستن و غیره رفتند مذاکره با امریکا. 

وقتی گوش نمی کنند چی کار کنیم؟ باشه برو‌ مذاکره ولی غیر مستقیم.

وسط مذاکرات، حمله شد. بعد از جنگ با حدود هزار شهید دوباره مذاکره. مدتی کوتاه بعد از جنگ و دخالت امریکا در جنگ، باز رفتن دنبال مذاکره.
مرغ پخته توی قابلمه خنده اش می گیره.

الان اولویت برق خورشیدی و هسته ای و دنبال کشورهای کافر غیرمحارب مثل چین و غیره رفتن است یا مذاکره با اروپا و ....؟

الان بین الملل باید دنبال تحریم ماشه ما باشه یا اشغاییل؟

کسی که می گه حاج قاسم رو من زدم خوبم کردم زدم و حمله می کنه به هسته ای و خودش هسته ای داره باید محاکمه بشه یا ما؟
ایا بعضی از مراجع تقلید در پاسخ به تهدید رهبر انقلاب توسط دشمن حکم محاربه صادر کردند یا نه؟
محاربه یعنی چی طبق ایه ۳۳ مایده ؟
إِنَّمَا جَزَـٰٓؤُاْ ٱلَّذِینَ یُحَارِبُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥ وَیَسۡعَوۡنَ فِی ٱلۡأَرۡضِ فَسَادًا أَن یُقَتَّلُوٓاْ أَوۡ یُصَلَّبُوٓاْ أَوۡ تُقَطَّعَ أَیۡدِیهِمۡ وَأَرۡجُلُهُم مِّنۡ خِلَٰفٍ أَوۡ یُنفَوۡاْ مِنَ ٱلۡأَرۡضِۚ ذَٰلِکَ لَهُمۡ خِزۡیࣱ فِی ٱلدُّنۡیَاۖ وَلَهُمۡ فِی ٱلۡأٓخِرَةِ عَذَابٌ عَظِیمٌ
 همانا کیفر آنان که با خداوند و پیامبرش به محاربه برمى‌خیزند و (با سلاح و تهدید و غارت) در زمین به فساد مى‌کوشند، آن است که کشته شوند، یا به دار آویخته شوند، یا دست و پایشان بطور مخالف بریده شود یا آنکه از سرزمین (خودشان) تبعید شوند. این کیفر ذلت‌بار دنیوى آنان است و در آخرت برایشان عذابى عظیم است

 

شما با کسانی که هر بلایی سرشون می اد باز دنبال مذاکره اند یاد چه ایه ای می افتید؟

مذاکره بعد از تذکر رهبر و مذاکره بعد از جنگ و تهدید رهبر، یاد این کلمات می افتیم:
یسارعون فیهم 
چرا؟ به علت مریضی قلب؟
واقعا قلبشون چه مرضی داره؟ یکی از مرض هاش اسمش اختلال مرز عزت است. اختلال مرز عزت یعنی چی؟

ٱلَّذِینَ یَتَّخِذُونَ ٱلۡکَٰفِرِینَ أَوۡلِیَآءَ مِن دُونِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَۚ أَیَبۡتَغُونَ عِندَهُمُ ٱلۡعِزَّةَ فَإِنَّ ٱلۡعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِیعࣰا
 همانها که کافران را به جاى مؤمنان، اولیای خود انتخاب مى‌کنند. آیا عزّت و آبرو نزد آنان مى‌جویند؟ با اینکه همۀ عزّتها از آن خداست‌؟!139 مایده
دنبال عزتند اما از طریق کافر
عزت کجاست همه اش نزد خدا.

کسی که قلبش اختلال عزت داره عقلش استدلالی می کنه که نیت قلبش رو تامین کنه. پس استدلال عقلی هم دارند. اما عقل بدون وحی. 

مشکلاتی که با کافر محارب حل بشه برکت نداره بزودی خراب  می شه. ایا خداوند برکت را در حرام قرار می دهد؟

کسی که خارج درس خوانده و سیاست را از کتاب های غربی آموخته چطور انتظار داریم قرانی سیاست بورزه؟
ان ها عقل دارند اما عقل با هدایت قلب مریض.
 عقل از جنس سیاست غربی و نه عقل از جنس سیاست قرانی. سیاست سوره ممتحنه یا توبه و .....
استدلالشون چیه؟ نخشی ان تصیبنا دایره.
فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰٓ أَن تُصِیبَنَا دَآئِرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُواْ عَلَىٰ مَآ أَسَرُّواْ فِیٓ أَنفُسِهِمۡ نَٰدِمِینَ
 (ولى) کسانى را که در دلهایشان بیمارى است مى‌بینى که در (دوستى با آنان)، بر یکدیگر پیشى مى‌گیرند، و مى‌گویند: «مى‌ترسیم حادثه‌اى براى ما اتفاق بیفتد (و نیاز به کمک آنها داشته باشیم!)» شاید خداوند پیروزى یا حادثۀ دیگرى از سوى خود (به نفع مسلمانان) پیش بیاورد؛ و این دسته، از آنچه در دل پنهان داشتند، پشیمان گردند!۵۲ مایده

چرا در جنگ دوازده روزه  اتحاد ایجاد شد؟ بعدش دوباره مذاکره از جنس سستی؟ و نه مذاکره از جنس مبارزه؟

هُوَ ٱلَّذِی یُسَیِّرُکُمۡ فِی ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۖ حَتَّىٰٓ إِذَا کُنتُمۡ فِی ٱلۡفُلۡکِ وَجَرَیۡنَ بِهِم بِرِیحࣲ طَیِّبَةࣲ وَفَرِحُواْ بِهَا جَآءَتۡهَا رِیحٌ عَاصِفࣱ وَجَآءَهُمُ ٱلۡمَوۡجُ مِن کُلِّ مَکَانࣲ وَظَنُّوٓاْ أَنَّهُمۡ أُحِیطَ بِهِمۡۙ دَعَوُاْ ٱللَّهَ مُخۡلِصِینَ لَهُ ٱلدِّینَ لَئِنۡ أَنجَیۡتَنَا مِنۡ هَٰذِهِۦ لَنَکُونَنَّ مِنَ ٱلشَّـٰکِرِینَ
 او کسى است که شما را در خشکى و دریا سیر مى‌دهد؛ زمانى که در کشتى قرار مى‌گیرید، و بادهاى موافق آنان را (بسوى مقصد) حرکت میدهد و خوشحال مى‌شوند، ناگهان طوفان شدیدى مى‌وزد؛ و امواج از هر سو به سراغ آنها مى‌آید؛ و گمان مى‌کنند هلاک خواهند شد؛ در آن هنگام، خدا را از روى اخلاص مى‌خوانند که: «اگر ما را از این گرفتارى نجات دهى، حتماً از سپاسگزاران خواهیم بود!» ۲۲ یونس

زمان جنگ همه مخلصانه خدا را می خوانند چون مرگ را نزدیک می بینیم. اما بعدش چی؟

فَلَمَّآ أَنجَىٰهُمۡ إِذَا هُمۡ یَبۡغُونَ فِی ٱلۡأَرۡضِ بِغَیۡرِ ٱلۡحَقِّۗ یَـٰٓأَیُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّمَا بَغۡیُکُمۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِکُمۖ مَّتَٰعَ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۖ ثُمَّ إِلَیۡنَا مَرۡجِعُکُمۡ فَنُنَبِّئُکُم بِمَا کُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ
 امّا هنگامى که خدا آنها را رهایى بخشید، (باز) به ناحق، در زمین ستم میکنند. اى مردم! ستمهاى شما، به زیان خود شماست! از زندگى دنیا بهره (میبرید)، سپس بازگشت شما بسوى ماست؛ و ما، شما را به آنچه عمل میکردید، خبر میدهیم!۲۳ یونس.
 
بحث کردن با غربگرا خیلی فایده نداره مخصوصا در فامیل چرا؟
چون مرض قلبی اختلال مرز عزت هست و استدلال های عقلیشون طبق این مرض است و عقل بدون وحی است. پس کمی بحث کردید متوجه این امر شدید ادامه ندید چون مراء  می شه. دعوای بی خود و بی خاصیت.

دختر کوچکم به جای کلمه بلند از تند استفاده می کنه. صداش رو تندتر کن. من هم تذکر می دم بلندتر درسته اما باز تکرار می کنه باید مدتی من تکرار کنم تا درست بشه.

بعضی ها نسبت به مادر خودشون همه حرف ها رو خوب می بینن نسبت به مادرشوهر همون حرف رو بد می دونن.

بعضی ها از اول غربگرا بودن، رفته در قلبشون و مغزشون حالا شما هر چقدر سعی می کنید تغییر ایجاد کنید نمی شه. ریشه ی اصلش اینه (حب دنیا) و اشربوا فی قلوبهم العجل 

وَأُشۡرِبُواْ فِی قُلُوبِهِمُ ٱلۡعِجۡلَ بِکُفۡرِهِمۡۚ قُلۡ بِئۡسَمَا یَأۡمُرُکُم بِهِۦٓ إِیمَٰنُکُمۡ إِن کُنتُم مُّؤۡمِنِینَ

و دلهاى آنها، بر اثر کفرشان، با محبت گوساله آمیخته شد. بگو: «ایمان شما، چه فرمان بدى به شما مى‌دهد، اگر ایمان دارید!»۹۳ بقره

گوساله از طلاهای انان ساخته شده بود پس می توان گفت شاید العجل و(گوساله) نماد حب دنیا  است. قلبشون پر حب دنیاست. حالا حب دنیا راس کل خطییه است. خطای شناختی و خطای فکری.

رسیدن به دنیا از طریق عقل بدون وحی.

قران رسیدن پایدار با توان داخلی را می خواهد نه رسیدن ناپایدار زیر بال کافر.

تفسیر نور: قرآن راز عدم اعتقاد آنان را چنین بیان مى‌کند: آنها به خاطر کفرشان، دلهایشان از علاقه به گوساله سیراب شده و جایى براى تفکّر و ایمان نمانده بود.

کفر درجات داره کفر عملی مثلا ترک حج ۹۷ ال عمران تارک حج را کافر می داند برخی مفسران کفر عملی دانسته اند.


اما دو نکته را متذکر بشیم خوب است؟ تقوای سیاسی رعایت نشد گرانی خواهد امد.
اما اگر تقوای سیاسی هم بود و توسط یک انقلابی اجرا می شد باز مقداری گرانی می امد چرا؟ چون تقوای اجتماعی و فرهنگی و .... هم باید باشد مثلا رعایت حجاب و ....
وَلَوۡ أَنَّ أَهۡلَ ٱلۡقُرَىٰٓ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوۡاْ لَفَتَحۡنَا عَلَیۡهِم بَرَکَٰتࣲ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَٰکِن کَذَّبُواْ فَأَخَذۡنَٰهُم بِمَا کَانُواْ یَکۡسِبُونَ
 و اگر اهل شهرها و آبادیها، ایمان مى‌آوردند و تقوا پیشه مى‌کردند، برکات آسمان و زمین را بر آنها مى‌گشودیم؛ ولى (آنها حق را) تکذیب کردند؛ ما هم آنان را به کیفر اعمالشان مجازات کردیم ۹۶ اعراف

گرانی یک علت ظاهری داره عدم مدیریت درست یک علت باطنی داره عدم رعایت تقوا.

می گویند چهل و اندی سال مقاومت کردیم چی شد این وضع مملکته الان؟
اخه چهل و‌اندی مقاومت کج و کوج کردیم. انکه درست مقاومت کرد رهبر و الذین معه بود. نشانه ی کج و‌کوج بودنش رییس جمهوران مذاکره ای سازشی مختلف هست که طی این سالها توسط مردم انتخاب شد و رهبر مدام سعی می کرد قطار انقلاب از ریل خارج نشود. اگر مقاومت درست و مداوم و قرانی بود چی می شد؟

وَأَلَّوِ ٱسۡتَقَٰمُواْ عَلَى ٱلطَّرِیقَةِ لَأَسۡقَیۡنَٰهُم مَّآءً غَدَقࣰا
 و اینکه اگر آنها [جنّ و انس] در راه (ایمان) استقامت ورزند، با آب فراوان سیرابشان مى‌کنیم!۱۶ مایده

هسته ای و موشکی دو صنعتی است که با استقامت داخلی شد. بقیه هم می شود به شرط تقوا و‌توکل تلاش جهادی.

إِنَّ ٱلَّذِینَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَٰمُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَیۡهِمُ ٱلۡمَلَـٰٓئِکَةُ أَلَّا تَخَافُواْ وَلَا تَحۡزَنُواْ وَأَبۡشِرُواْ بِٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِی کُنتُمۡ تُوعَدُونَ
 به یقین کسانى که گفتند: «پروردگار ما خداوند یگانه است!» سپس استقامت کردند، فرشتگان بر آنان نازل مى‌شوند که: «نترسید و غمگین مباشید، و بشارت باد بر شما به آن بهشتى که به شما وعده داده شده است! ۳۰ فصلت

ان ایه ای که باعث میشه مسلمان از هیچ تحریمی نترسد چیه؟

یَـٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوٓاْ إِنَّمَا ٱلۡمُشۡرِکُونَ نَجَسࣱ فَلَا یَقۡرَبُواْ ٱلۡمَسۡجِدَ ٱلۡحَرَامَ بَعۡدَ عَامِهِمۡ هَٰذَاۚ وَإِنۡ خِفۡتُمۡ عَیۡلَةࣰ فَسَوۡفَ یُغۡنِیکُمُ ٱللَّهُ مِن فَضۡلِهِۦٓ إِن شَآءَۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِیمٌ حَکِیمࣱ
 اى کسانى که ایمان آورده‌اید! قطعاً مشرکان، پلید و ناپاکند، پس بعد از این سال نباید به مسجد الحرام نزدیک شوند و اگر (به خاطر راندن کفّار و قطع دادوستد) از فقر و تنگدستى مى‌ترسید، پس به زودى خداوند اگر بخواهد از فضل خویش شما را بى‌نیاز خواهد کرد، قطعاً خداوند آگاه و حکیم است ۲۸ توبه.

در حدیثى از ابو ذر غفارى نقل شده که پیامبر ص فرمود:انى لا علم آیة لو اخذ بها الناس لکفتهم: وَ مَنْ یَتَّقِ اَللّٰهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً... فما زال یقولها و یعیدها :" من آیه‌اى را مى‌شناسم که اگر تمام انسانها دست به دامن آن زنند براى حل مشکلات آنها کافى است، پس آیه" وَ مَنْ یَتَّقِ اَللّٰهَ‌ " ( ایات دو و سه سوره طلاق) را تلاوت فرمود و بارها آن را تکرار کرد" .

باید دنبال تقوا باشیم و فضل:
اللَّهُمَّ أَغْنِنِی بِحَلَالِکَ عَنْ حَرَامِکَ، وَ بِفَضْلِکَ عَمَّنْ سِوَاکَ‏.
خدایا! مرا به‌وسیلۀ حلالت از حرامت بی‌نیاز کن، و با فضل خودت، از هرچه غیر خودت بی‌نیاز گردان.

دوبار پشت سرهم حسبک الله و نصرت مومنین در ۶۲ و ۶۴ انفال:

وَإِن یُرِیدُوٓاْ أَن یَخۡدَعُوکَ فَإِنَّ حَسۡبَکَ ٱللَّهُۚ هُوَ ٱلَّذِیٓ أَیَّدَکَ بِنَصۡرِهِۦ وَبِٱلۡمُؤۡمِنِینَ
 و اگر بخواهند تو را فریب دهند، خدا براى تو کافى است؛ او همان کسى است که تو را، با یارى خود و مؤمنان، تقویت کرد ۶۲ مایده

یَـٰٓأَیُّهَا ٱلنَّبِیُّ حَسۡبُکَ ٱللَّهُ وَمَنِ ٱتَّبَعَکَ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ
 اى پیامبر! خداوند و مؤمنانى که از تو پیروى مى‌کنند، براى حمایت تو کافى است (؛ فقط بر آنها تکیه کن)! ۶۴ مایده

 

 

  • شنگول العلما

نظرات  (۱)

سلام استاد
اون روز تو مترو با یکی همینطوری بی مقدمه سرصحبت باز شد، رسیدیم به اینکه چهل ساله جمهوری اسلامی چی داشته!؟
اون ایستگاه مترو تقاطع چندتا خط بود، ماهم تو پایین ترین خطش فکر کنم ۶ تا پله برقی اومدیم پایین، بهش گفتم الان شاید ۷۰ متر زیر زمینیم شایدم بیشتر در امنیت سوال قطار میشیم، فقط همین کافی نیست؟؟

هیچی نگفت ...

من یه عرضی هم دارم، اونهایی که نمیخوان بفهمن اساسا از قوه تعقل استفاده نمیکنن و چیزی به اسم عقل ندارن...
پاسخ:

سلام و درود بر شما

بله گاهی عقل ندارند و فکر نمی کنند گاهی عقل اسیر است.


کَم مِن عَقلٍ أسیرٍ تَحتَ هَوى أمیرٍ ! [نهج البلاغة : الحکمة 211 ]


امام على علیه السلام : بسا خردى که اسیر هوسى چیره است.

عقل دو عقلست اوّل مکسبی


که در آموزی چو در مکتب صبی


از کتاب و اوستاد و فکر و ذکر


از معانی وز علوم خوب و بکر


عقل تو افزون شود بر دیگران


لیک تو باشی ز حفظ آن گران


لوح حافظ باشی اندر دور و گشت


لوح محفوظ اوست کو زین در گذشت


عقل دیگر بخشش یزدان بوَد


چشمهٔ آن در میان جان بوَد


چون ز سینه آب دانش جوش کرد


نه شود گنده نه دیرینه نه زرد


ور ره نبعش بود بسته چه غم


کو همی‌جوشد ز خانه دم به دم


عقل تحصیلی مثال جویها


کان روَد در خانه‌ای از کویها


راه آبش بسته شد شد بی‌نوا


از درون خویشتن جو چشمه را


 


ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">