درمان مقایسه و کنترل نگاه پاسخ خصوصی

این متن برای خصوصیات بد دیگه هم قابل به کار می آد چون توحید فعلی و یادمرگ خواص گوناگون و متعدد داره که بخوام بگم خیلی زیاد می شه.

با بدی شخص مبارزه کنیم نه خود شخص:

هر کسی یه سری صفات بد داره اما ربطی به خودش نداره.
ادْفَعْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ السَّیِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا یَصِفُونَ
 بدی را به بهترین راه و روش دفع کن (و پاسخ بدی را به نیکی ده) ما به آنچه توصیف میکنند آگاهتریم
سوره المومنون آیه 96
در آیه بالا گفته شده با سیئه یعنی گناه مبارزه  کنیم نه با مسی ء یعنی با بدی شخص مبارزه کنیم نه با خودش. هر کسی هم یه سری صفات بد داره مثلا یکی دروغگو هست یکی ولخرجه یکی خسیس یکی تیکه پرون و ...‌
پس ما که مبارزه با مقایسه و کنترل نگاه می پردازیم خودمون هم مبتلا به انواع گناه هستیم به صورت های دیگه ای.
مبارزه با نفس اسمش جهاد هست. یعنی تلاش خیلی زیاد می خواد پس مبارزه با نفس آسون نیست

برای همین اسم مبارزه با نفس رو گذاشتن جهاد با نفس.

قدم اول صحبت با نامحرم در حد ضرورت:

اول از همه بگم اگر صحبت های من به کار نیومد ناامید نشید و برید سراغ یک مشاور مومن و خوب و بهتر.
هدف از مشاوره این نباشه که ببینیم نظر مشاور چیه. مشاور هم نباید نظر خودش رو بگه باید کشف کنیم ببینیم نظر خدا چیه.
اول راه های فرعی کنترل نگاه رو می گم بعد راه اصلی رو ان شاءالله.
قدم اول صحبت با نامحرم در حد ضرورت. و عدم اختلاط. اختلاط منظور بگو و بخند نیست همین حرف های معمولی سلام چطوری چه خبر می شه اختلاط. اول ما به نامحرم سلام نکنیم اگر سلام کرد ما سلام کنیم
سلام معمولی خشک بدون هیچ حرف اضافه. این رو از کجا می گم از شیوه دختران شعیب ع و حضرت موسی ع.
حضرت موسی علیه السلام به دختران شعیب نگفت سلام چطورین و ... دو کلمه گفت همین و همین.ما خَطبُکما

در تفسیر نور آمده:

 7- گفتگوی مرد با زن در صورت لزوم مانعی ندارد. ما خَطبُکما
 8 - سعی کنیم در حرف زدن با نامحرم، خلاصه سخن بگوییم ما خَطبُکما.
پس در مجازی و حقیقی صحبت در حد ضرورت.

دوم کنترل نگاه ابتدا با روش زیر بعد مراحل بعدی:

نذر زجر از قدم های اولیه:

استفاده از نذر زجر در ابتدا می تونه موثر باشه. نذر زجر یعنی چی؟