اثبات دیکتاتور نبودن

یکی از شعارهایی که در فتنه زن زندگی ازادی روش مانور زیاد داده شد مرگ بر دیکتاتور بود.
این چه مدل دیکتاتوری هست که در خطبه نماز عید فطر می گوید مواضع ما همانی است که بود، بعد به فاصله نزدیک چند هفته بعد مذاکرات غیر مستقیم شروع می شود.
چند ماه قبل تر هم رهبر انقلاب در بهمن ۱۴۰۳ گفتن مذاکره عاقلانه هوشمندانه و شرافتمندانه نیست.
پس حالا مذاکرات غیرمستقیم چرا؟
این یعنی همان دیکتاتور نبودن.
نماینده اکثریت مردم که اسمش رییس جمهور است و همفکرانش، می گویند مذاکره. رهبر اجازه می دهد.
در فضای مجازی دیدم نوشته شده بین اجازه و دستور دادن فرق است. اما کمی درست ترش کنیم.
بین اجازه دادن و رضایت دادن و دستور دادن فرق است.
ازدواج موقت رو‌ اجازه دادن، در شرایط اضطراری
ازدواج دایم رو‌ توصیه کردند. رضایت دادن.
و روابط خارج از ازدواج رو دستور دادن حرام است.

حالا رهبر انقلاب اجازه مذاکرات را دادند چرا؟

شاید تفسیر ایه ۱۵۹ ال عمران رو بخونیم متوجه بشیم:

فَبِمَا رَحۡمَةࣲ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمۡۖ وَلَوۡ کُنتَ فَظًّا غَلِیظَ ٱلۡقَلۡبِ لَٱنفَضُّواْ مِنۡ حَوۡلِکَۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ وَشَاوِرۡهُمۡ فِی ٱلۡأَمۡرِۖ فَإِذَا عَزَمۡتَ فَتَوَکَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُتَوَکِّلِینَ
 به (برکت) رحمت الهى، در برابر آنان [مردم] نرم (و مهربان) شدى! و اگر خشن و سنگدل بودى، از اطراف تو، پراکنده مى‌شدند. پس آنها را ببخش و براى آنها آمرزش بطلب! و در کارها، با آنان مشورت کن! اما هنگامى که تصمیم گرفتى، (قاطع باش! و) بر خدا توکل کن! زیرا خداوند متوکلان را دوست دارد.(۱۵۹ ال عمران)

تفسیر:
«وَ شاوِرهُم فی الاَمرِ». پیش از جنگ احد پیامبر (ص) در مورد ماندن در شهر برای جنگ و دفاع یا بیرون رفتن از شهر با اصحاب مشورت فرمود.

هر چند نظر خود آن حضرت با عدّه ای بر آن بود، که ماندن در شهر بهتر است؛ ولی از آنجا که اکثریّت که بیشتر آنان جوانان بودند، رأیشان بر آن بود، که در بیرون شهر با دشمن مصاف کنند، پیامبر (ص) نظر اکثریّت را پذیرفت؛ ولی چون اجرای این نظر موجب آن همه تلفات شد، قرآن کریم روش پیامبر (ص) را امضاء کرده می فرماید: «از این به بعد هم در کارها با مردم مشورت کن؛ ولی پس از برگزاری مشاوره، خود تصمیم نهایی را بگیر و با توکّل بر خدا با عزم قطعی آن را انجام ده، که خدا توکّل کنندگان را دوست دارد.»

یعنی بررسی مسائل اجتماعی باید به صورت مشاوره با صاحب نظران باشد؛ ولی اراده واحدی باید آن را به کار بندد. البتّه پیامبر اکرم (ص) تنها در اجرای اوامر الاهی با مردم مشورت می کرد، نه در اصل اوامر واحکام الاهی که حتّیٰ از صلاح دید خودش هم خارج است، تا چه رسد به مردم.

خب چی شد؟

نظر پیامبر ص جنگ درون شهر، نظر اکثریت جنگ بیرون از شهر نتیجه: عمل به نظر اکثریت هرچند اشتباه باشه.

باید زمینه فراهم بشه اکثریت درست انتخاب کنند.

یک شاهد دیگر هم ببینیم خوبه؟
حضرت موسی ع طبق نظر اکثریت که اشتباه بود عمل کرد:

یَٰقَوۡمِ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡأَرۡضَ ٱلۡمُقَدَّسَةَ ٱلَّتِی کَتَبَ ٱللَّهُ لَکُمۡ وَلَا تَرۡتَدُّواْ عَلَىٰٓ أَدۡبَارِکُمۡ فَتَنقَلِبُواْ خَٰسِرِینَ
 اى قوم! به سرزمین مقدّسى که خداوند براى شما مقرّر داشته، وارد شوید! و به پشت سر خود بازنگردید (و عقب گرد نکنید) که زیانکار خواهید بود! ۲۱ مایده
چند ایه بعد چی گفته شده:

قَالُواْ یَٰمُوسَىٰٓ إِنَّا لَن نَّدۡخُلَهَآ أَبَدࣰا مَّا دَامُواْ فِیهَا فَٱذۡهَبۡ أَنتَ وَرَبُّکَ فَقَٰتِلَآ إِنَّا هَٰهُنَا قَٰعِدُونَ
 (بنى اسرائیل) گفتند: «اى موسى! تا آنها در آنجا هستند، ما هرگز وارد نخواهیم شد! تو و پروردگارت بروید و (با آنان) بجنگید، ما همین جا نشسته‌ایم»! ۲۴ مایده
نتیجه چی شد؟
تیه و سرگردانی.
قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَیۡهِمۡۛ أَرۡبَعِینَ سَنَةࣰۛ یَتِیهُونَ فِی ٱلۡأَرۡضِۚ فَلَا تَأۡسَ عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡفَٰسِقِینَ
 خداوند (به موسى) فرمود: «این سرزمین (مقدس)، تا چهل سال بر آنها ممنوع است (و به آن نخواهند رسید)؛ پیوسته در زمین (در این بیابان)، سرگردان خواهند بود؛ و در بارۀ (سرنوشت) این جمعیّت گنهکار، غمگین مباش!»۲۶ مایده

گرانی خوب نیست اما گرانی از بی ثباتی بهتره.
قیمت ها یهو می ره بالا یهو می اد پایین. 
در گرانی معامله می شه در بی ثباتی خیر.
شاید این خودش یه نوع تیه هست. با مذاکره قیمت یهو پایین بیاد با اخم ترامپ یهو بالا می ره.
چشم ما به چی باشه به اخم ترامپ؟!! 

سوره مایده کی نازل شده؟

بطورى که از روایات اسلامى و سخنان مفسران بزرگ استفاده میشود، این سوره آخرین سوره (و یا از آخرین سوره‌هایى) است که بر پیامبر ص نازل شده است، در تفسیر عیاشى از امام باقر ع نقل شده که حضرت على بن ابى طالب ع فرمود: سوره مائده دو ماه یا سه ماه پیش از رحلت پیامبر ص نازل گردید (تفسیر نمونه.)

ایا دست خدا بسته هست؟
یعنی خداوند نمی تواند رزق ما را با رابطه با کشورهای اسلامی و همسایه و کفار غیرمستکبر زیاد کند؟ مثل کاری که آیت الله رییسی رییس جمهور قبلی کرد؟ حتما باید از طریق ترامپی که سردار ما را شهید کرده و‌ ادب ابتدایی ندارد و از باسن و اینها می گوید و مستکبر است رزق ما را زیاد کند؟
نکته دوم تفسیر نور ذیل ایه ۶۴ مایده:
باز هم سوره مایده‌.
بى‌لیاقتى و نااهلى خود را توجیه نکنیم. (شیطان، تکبّر خود را به اغواى الهى نسبت داد). رَبِّ بِمٰا أَغْوَیْتَنِی ... ، یهود هم محرومیّت‌هاى خود را با بخیل بودن خدا توجیه مى‌کردند. «یَدُ اَللّٰهِ مَغْلُولَةٌ‌» 

 

کلمه لن ابتدای ایه زیر چی می گه؟

وَلَن تَرۡضَىٰ عَنکَ ٱلۡیَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡۗ قُلۡ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلۡهُدَىٰۗ وَلَئِنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَآءَهُم بَعۡدَ ٱلَّذِی جَآءَکَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِۙ مَا لَکَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِیࣲّ وَلَا نَصِیرٍ
 هرگز یهود و نصارى از تو راضى نخواهند شد، (تا به طور کامل، تسلیم خواسته‌هاى آنها شوى، و) از آیین (تحریف یافتۀ) آنان، پیروى کنى. بگو: «هدایت، تنها هدایت الهى است!» و اگر از هوى و هوسهاى آنان پیروى کنى، بعد از آنکه آگاه شده‌اى، هیچ سرپرست و یاورى از سوى خدا براى تو نخواهد بود ۱۲۰ بقره

اکثریت مومنین درجاتی از شرک را دارند.
وَمَا یُؤۡمِنُ أَکۡثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشۡرِکُونَ
 و بیشتر آنها که مدعى ایمان به خدا هستند، مشرکند!
۱۰۶ یوسف
از امام باقر ع در تفسیر آیه فوق نقل شده که فرمود:شرک طاعة و لیس شرک عبادة و المعاصى التی یرتکبون و هى شرک طاعة اطاعوا فیها الشیطان فاشرکوا باللّٰه فى الطاعة لغیره: " منظور از این آیه شرک در اطاعت است نه شرک عبادت، و گناهانى که مردم مرتکب مى‌شوند، شرک اطاعت است، چرا که در آن اطاعت شیطان مى‌کنند و به خاطر این عمل براى خدا شریکى در اطاعت قائل مى‌شوند" .در بعضى از روایات دیگر مى‌خوانیم که منظور "شرک نعمت" است به این معنى که موهبتى از خداوند به انسان برسد و بگوید این موهبت از ناحیه فلان کس به من رسیده اگر او نبود من مى‌مردم! و یا زندگانیم بر باد مى‌رفت و بیچاره مى‌شدم در اینجا غیر خدا را شریک خدا در بخشیدن روزى و مواهب شمرده است. تفسیر نمونه

اول خدا دوم شما نوعی شرک است.

هُوَ ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡأٓخِرُ وَٱلظَّـٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُۖ وَهُوَ بِکُلِّ شَیۡءٍ عَلِیمٌ
 اوّل و آخر و پیدا و پنهان اوست؛ و او به هر چیز داناست (حدید۳)

رزق بدون امریکا اسان و زیاد نمیشه هم نوعی شرک است.

من خودم هم درجاتی از شرک شاید داشته باشم مثلا بدون فلانی رزقم لنگ می مونه. اعوذ بالله.

در متن قبل گفته شد مشکل اصلی ما توحید هست دوباره اثبات شد.
برای همین در تشهد علاوه بر لا اله الا الله 
حتما وحده لا شریک له هی باید در نماز تکرار شود.

یکی دیگه از مباحثی که مطرح می شه ترس از جنگ است. خب پس ایه زیر رو‌ چی کارش کنیم که این جوری گفته؟ اخرش هم کلمه فاسق امده.
قُلۡ إِن کَانَ ءَابَآؤُکُمۡ وَأَبۡنَآؤُکُمۡ وَإِخۡوَٰنُکُمۡ وَأَزۡوَٰجُکُمۡ وَعَشِیرَتُکُمۡ وَأَمۡوَٰلٌ ٱقۡتَرَفۡتُمُوهَا وَتِجَٰرَةࣱ تَخۡشَوۡنَ کَسَادَهَا وَمَسَٰکِنُ تَرۡضَوۡنَهَآ أَحَبَّ إِلَیۡکُم مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَجِهَادࣲ فِی سَبِیلِهِۦ فَتَرَبَّصُواْ حَتَّىٰ یَأۡتِیَ ٱللَّهُ بِأَمۡرِهِۦۗ وَٱللَّهُ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِینَ
 بگو: اگر پدران و فرزندان و برادران و همسران و طایفۀ شما، و اموالى که به دست آورده‌اید، و تجارتى که از کساد شدنش مى‌ترسید، و خانه هایى که به آن علاقه دارید، در نظرتان از خداوند و پیامبرش و جهاد در راهش محبوبتر است، در انتظار باشید که خداوند عذابش را بر شما نازل کند؛ و خداوند جمعیّت نافرمانبردار را هدایت نمى‌کند! ۲۴ توبه

خداوند کارش رو جلو می بره ان شاء الله به امید بیداری. یکی از مصادیق ایه زیر، ما ایرانی ها هستیم اگر ما هم پای کار خدا نایستیم خداوند قوم دیگه ای رو می اره کارش رو با اونها جلو می بره.
باز هم از سوره مایده ببینیم:

یَـٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ مَن یَرۡتَدَّ مِنکُمۡ عَن دِینِهِۦ فَسَوۡفَ یَأۡتِی ٱللَّهُ بِقَوۡمࣲ یُحِبُّهُمۡ وَیُحِبُّونَهُۥٓ أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلۡکَٰفِرِینَ یُجَٰهِدُونَ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَلَا یَخَافُونَ لَوۡمَةَ لَآئِمࣲۚ ذَٰلِکَ فَضۡلُ ٱللَّهِ یُؤۡتِیهِ مَن یَشَآءُۚ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِیمٌ
 اى کسانى که ایمان آورده‌اید! هر کس از شما، از آیین خود بازگردد، (به خدا زیانى نمى‌رساند؛ خداوند جمعیّتى را مى‌آورد که آنها را دوست دارد و آنان (نیز) او را دوست دارند، در برابر مؤمنان متواضع، و در برابر کافران سرسخت و نیرومندند؛ آنها در راه خدا جهاد مى‌کنند، و از سرزنش هیچ ملامتگرى هراسى ندارند. این، فضل خداست که به هر کس بخواهد (و شایسته ببیند) مى‌دهد؛ و (فضل) خدا وسیع، و خداوند داناست۵۴ مایده