آموزش ذکر گفتن (قسمت دوم)

مطالب رو باید بارها گوش کرد، هی تکرار کرد، تمرین کرد و قدم قدم جلو رفت و نیاز به تلاش زیاد داره با هدف قرب به خدا. 

ان شاءالله مقدمه ای بشه برای گوش دادن به صوت کامل این جلسات. این صوت ها گزیده هست. هر کدوم حدودا پنج تا ده دقیقه. 

قسمت اول آموزش ذکر گفتن در طبقات پایین یا لینک زیر:

لینک : آموزش ذکر گفتن مانع زدایی ها و پشتیبانی ها 

 

صوت ها در مرورگر فایرفاکس باز می شوند و احتمالا در مرورگر گوگل کروم باز نشوند. 

# # # # # # # # # # # # # # # # # # # # 

 

دریافت

مراقبه. علامه طباطبایی در اواخر عمر به شاگرد خاصشان آخرین توصیه ای که کردند مراقبه بود. سه بار گفتن مراقبه. 
یکی از روشهای مهم برای مراقبه داشتن درک محضر است. 
وقتی شما در یک مجلس، با یک بزرگ یا یک رهبر یا یک عالم ربانی هستین تمام رفتارتون عوض می شه حتی چای خوردن و نشستن و حرف زدن و.... 
این درک محضر عالم است. 
حالا وقتی سالک به درک محضر خدا برسد چه شود! 
همه چیزش خدایی می شود و تمام عمل های مباح تبدیل به ثواب می شود. 
و یکی از مهم ترین کارها برای اینکه درک محضر انسان زیاد شود، ذکر گفتن است... 
(#سخنران استاد قاسمیان در بالا)👆👆👆👆👆
گزیده جلسات چاشت معرفت

## # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # 

 

دریافت

آدم فکر می کنه علت اینکه نمی تونه نماز شب بخونه کم خوابیه. در حالی که باید خواب در اختیار ما باشه نه ما در اختیار خواب
حاکمیت روح بر بدن با حضور قلب امکان پذیر است چطوری؟ 
وقتی صبح زود بلیط هواپیما داریم شب که می خوابیم هر از گاهی بلند می شویم و به ساعت نگاه می کنیم. 
  اگر روح روی چیزی حساس بشه بدن رو از حکومت می اندازه.
 هر نمازی یک فرصت است. 
ای عزیز قدر فرصت بدان. 
کی فکر پرت پلاست؟ وقتی از توحید فاصله بگیریم و مشغول کثرات بشیم. 
(#سخنران استاد طاهرزاده دربالا) 👆👆👆👆👆
گزیده شرح کتاب آداب الصلاة امام خمینی ره

 

## # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # 

 

دریافت

سالک هم باید سلوک علمی داشته باشد، هم سلوک عملی.
(#سخنران استاد طاهرزاده دربالا) 👆👆👆👆👆
گزیده شرح کتاب آداب الصلاة امام خمینی ره

حالا این علم باید تبدیل به ذکر بشه در زیر توضیح داده می شه

## ## # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # 

 

دریافت

 

عارف اگر کشف عقلی می کند باید با سعی و کوشش آن را به قلب برساند وگرنه از دست می رود. 

باید  ذکری که پشتش فکر است را با تکرار و تمرکز و نشاط به قلب تعلیم کرد تا قلب خودش معلم شود و به حرف در آید. 

اگر شما استاد فلسفه الهی باشید هیچ اطمینانی نیست که شما عاقبت بخیر بشید چون تا به قلب نرسانید فایده ندارد. عقل مقدمه است در مقدمه نباید ماند

مهم اینه که معارف جزء شاکله ی ما شود. 
قُلْ کُلٌّ یَعْمَلُ عَلَىٰ شَاکِلَتِهِ فَرَبُّکُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِیلًا
 بگو: هر کس بر ساختار و خلق و خوی خویش عمل میکند، پس پروردگارتان داناتر است به کسی که به هدایت نزدیکتر است
سوره اسراء آیه 84

چند حدیث درباره ذکر گفتن و رساندن به قلب عبارتند از.... 

(#سخنران استاد طاهرزاده دربالا) 👆👆👆👆👆
گزیده شرح کتاب آداب الصلاة امام خمینی ره 

## # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # # 

 

 

دریافت

سالک باید تحقیر و توفیر کند. 
تحقیر کند اعمال خودش رو چیزی ندونه. 
چه نمازی هست ما می خونیم در مقابل میزان الاعمال نماز امیر المومنین. 
توفیر کنه یعنی حق عمل رعایت بشه و عمل رو انجام بده. 
همه عقلانیت سلوکی ندارند. بعضی دارند (مثلا مادری که فرزند دوم داره به یه عقلانیتی مادری می رسه می دونه چی کار کنه زودی تا بچه طوریش می شه نمی برتش دکتر)
عقلانیت مادری رو همه مادرها ندارند. عقلانیت سلوکی هم همه ندارند. 
اگر دستمون به کسی که عقلانیت سلوکی دارد رسید که خیلی هم عالی. 
اگر نرسید سالک باید چله هایی  بگیرد که می داند خوب است و دستور عمومی است. 
مثلا قرآن خواندن و نماز جعفر توصیه شده و می داند که می کشد و توانایی انجام دارد. این کار رو انجام بده و گرنه مشمول بی رعایتی می شه. فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَایَتِهَا. 
(#سخنران استاد قاسمیان در بالا) 👆👆👆👆👆
گزیده جلسات چاشت معرفت 
 
ثُمَّ قَفَّیْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِرُسُلِنَا وَقَفَّیْنَا بِعِیسَى ابْنِ مَرْیَمَ وَآتَیْنَاهُ الْإِنجِیلَ وَجَعَلْنَا فِی قُلُوبِ الَّذِینَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِیَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا کَتَبْنَاهَا عَلَیْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَایَتِهَا فَآتَیْنَا الَّذِینَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَکَثِیرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ
 سپس در پی آنان رسولان دیگر خود را فرستادیم، و بعد از آنان عیسی بن مریم را مبعوث کردیم و به او انجیل عطا کردیم، و در دل کسانی که از او پیروی کردند رأفت و رحمت قرار دادیم؛ و رهبانیّتی را که ابداع کرده بودند، ما بر آنان مقرّر نداشته بودیم؛ گرچه هدفشان جلب خشنودی خدا بود، ولی حقّ آن را رعایت نکردند؛ از اینرو ما به کسانی از آنها که ایمان آوردند پاداششان را دادیم؛ و بسیاری از آنها فاسقند
سوره الحدید آیه 27