چون این مطلب جهانی خواهد شد ان شاءالله بالاتر از استنبرگ عنوان های جهانی اش رو ببینیم:
مثلث الشنگول العلما لاستقرار الحب فی القلبO_o
triangle of shangoolololama to put love in heart ;-)
حرف های تکراری هم زده شده اما برای تثبیت تکرار لازمه.
دوست داشتن فعل قلبه به قلب که نمی شه دستور بدیم، بعد بشه. مثلا به قلب بگیم تعجب کن. نمی شه.
باید تعحب اور ببینه تا تعجب کنه.
حالا قلب باید دوست داشتنی ها رو ببینه تا دوست بدارد. مقدمه اول
حب هر چیزی تولید قبله می کند. حب دنیا، تحلیل ها را دنیایی می کند. این نکته خیلی مهمه.
داشتن دنیا اشکال نداره دنیا مزرعه اخرت است. انچه مشکل داره حب دنیا است.
حب غرب تحلیل ها رو غربگرایانه می کنه
و .....
پس چرا حب الدنیا راس کل خطییه؟
چون همه تحلیل ها و تصمیم ها و انتخاب ها و ... رو با جهت دنیایی پیش می بره.
تا در طلب گوهر کانی کانی
تا در هوس لقمه نانی نانی
تحلیل سیاسی توحیدی و تحلیل سیاسی دنیایی داریم از یک حادثه.
تحلیل معیشت توحیدی داریم و تحلیل معیشت دنیایی و ....
مقدمه دوم: نظریه مثلث عشق استرنبرگ استرنبرگ، عشق آرمانی یا کامل، شامل ترکیب متناسب 3 مولفه صمیمیت، اشتیاق و تعهد است؛ در صورتی که این تناسب برقرار نشود، گونههای مختلفی از عشق شکل میگیرد. به عبارت دیگر، ترکیب متفاوت این مولفهها، 8 نوع مختلف عشق را ایجاد میکند.
در حالی که سعدی می گه عشق فقط یک محور داره و اونم توحید هست و می شه عاشق همه چیز شد.
به جهان خرم از انم که جهان خرم از اوست
عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست
این بیت بچه محل ما، سعدی به کدام ایه اشاره داره؟
وَلِلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ فَأَیۡنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجۡهُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِیمࣱ
مشرق و مغرب، از آن خداست! و به هر سو رو کنید، خدا آنجاست! خداوند بىنیاز و داناست!(۱۱۵ بقره)
خب.
به نظر این کبیر، O_oمثلث عشق یک جور دیگه هست. مثلث خ خ خ.
خوب تصویری (امید و تطوع و شکر و ذکر)، خوب گمانی (حسن ظن)، خود سازی (معرفت و ریاضت) نتیجه می دهد قلبی شدن دوست داشتن.
دوست داشتن عادی با قلبی شدن دوست داشتن فرق می کنه.
دوست داشتن عادی ممکنه با حوادث کم و زیاد بشه.
مثلا بچه از دست می ده یا مریضی می اد هی می گه خدایا چرا من؟
فتنه ۸۸ می اد مرغ و میوه گران می شه می گه این چه مملکیتیه؟ همه چی داغونه ما چقدر بدبختیم!
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن یَعۡبُدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ حَرۡفࣲۖ فَإِنۡ أَصَابَهُۥ خَیۡرٌ ٱطۡمَأَنَّ بِهِۦۖ وَإِنۡ أَصَابَتۡهُ فِتۡنَةٌ ٱنقَلَبَ عَلَىٰ وَجۡهِهِۦ خَسِرَ ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡأٓخِرَةَۚ ذَٰلِکَ هُوَ ٱلۡخُسۡرَانُ ٱلۡمُبِینُ
بعضى از مردم خدا را تنها با زبان مىپرستند (و ایمان قلبیشان بسیار ضعیف است)؛ همین که (دنیا به آنها رو کند و نفع و) خیرى به آنان برسد، حالت اطمینان پیدا مىکنند؛ اما اگر مصیبتى براى امتحان به آنها برسد، دگرگون مىشوند (و به کفر رومىآورند)! (به این ترتیب) هم دنیا را از دست دادهاند، و هم آخرت را؛ و این همان خسران و زیان آشکار است! ( ۱۱ حج)
دوست داشتن قلبی مثل امام حسین (ع)
علی اصغر می ده علی اکبر می ده همه رو می ده می گه الهی رضا برضاک
یَـٰٓأَیَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَئِنَّةُ
تو اى روح آرامیافته! (۲۷فجر)
ٱرۡجِعِیٓ إِلَىٰ رَبِّکِ رَاضِیَةࣰ مَّرۡضِیَّةࣰ
به سوى پروردگارت بازگرد در حالى که هم تو از او خشنودى و هم او از تو خشنود است. (۲۸فجر)
توصیه قران چیه؟ ایمان قلبی
یا ایها الذین امنوا امنوا
اینه دوست داشتن قلبی.
با مثلث شنگول العلما می شه عاشق همه چیز شد. یعنی مثلا حتی مادرشوهر و حتی همسر بداخلاق رو هم دوست خواهید داشت. مملکت زمان امام سجاد ع (شروع از صفر) را هم دوست خواهید داشت.
آیا من خودم این مثلث رو می تونم اجرا کنم؟
نه.
منم مثل شما دانایی اش رو دارم باید برم به سمت اجرا. هی عمل و هی عمل تا نزدیک و نزدیک تر بشم.
ضد این مثلث هم وجود دارد یعنی بد بینی و بدگمانی و راحت طلبی نتیجه می دهد دوست نداشتن تا حتی نفرت.
به سه ضلع خواهیم پرداخت اما وسط مثلث چیه؟
توحید. یعنی همون شعر جناب سعدی.
در حدیث است با شوهرت مشکل داری نماز شب بخوان. چه ربطی داره؟
زنی به خدمت حضرت صادق علیه السلام آمد و عرض کرد: ای پسر پیغمبر! شوهرم مرا دوست نمی دارد. چه کنم؟
حضرت فرمود؛ «عَلَیک بصلوة اللّیل» بر تو باد نماز شب (یعنی برو نماز شب بخوان).
پس از چندی، زن به خدمت حضرت رسید و تشکر کرد و گفت: شوهرم از آن وقت هیچ کس را به اندازه من دوست نمی دارد.
پس آن حضرت فرمود: خدا رحمت کند زنی را که سحر برخیزد و شوهرش را بیدار کند. و همچنین مردی که برخیزد و زنش را بیدار کند و نماز شب بخوانند.(94)قیامت و قرآن، ص 157.
با شوهرت مشکل داری برو توحید رو با نماز شب قوی کن.
گرانی هست، تقوا رو درست کنید. چه ربطی داره؟
وَلَوۡ أَنَّ أَهۡلَ ٱلۡقُرَىٰٓ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوۡاْ لَفَتَحۡنَا عَلَیۡهِم بَرَکَٰتࣲ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَٰکِن کَذَّبُواْ فَأَخَذۡنَٰهُم بِمَا کَانُواْ یَکۡسِبُونَ
و اگر اهل شهرها و آبادیها، ایمان مىآوردند و تقوا پیشه مىکردند، برکات آسمان و زمین را بر آنها مىگشودیم؛ ولى (آنها حق را) تکذیب کردند؛ ما هم آنان را به کیفر اعمالشان مجازات کردیم (۹۶ اعراف)
یعنی برای حل مشکل گرانی توحید رو قوی کنید.
هر جا مشکل داری باید ابتدا رابطه با خدا درست بشه.
عنه صلى الله علیه و آله : مَن أصلَحَ فیما بَینَهُ و بَینَ اللّه ِ أصلَحَ اللّه ُ فیما بَینَهُ و بَینَ الناسِ ، و مَن أصلَحَ جَوّانِیَّهُ أصلَحَ اللّه ُ بَرّانِیَّهُ ، و مَن أرادَ وَجهَ اللّه ِ أنالَهُ اللّه ُ وَجهَهُ و وُجُوهَ الناسِ .[کنز العمّال : 43166.]
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : هر که میان خود و خدا را اصلاح کند ، خداوند میان او و مردم را اصلاح گرداند و هر که درونش را درست کند ، خداوند بیرونش را درست گرداند و هر که رضایت خدا را بطلبد ، خداوند رضایت خودش و مردم را نصیبش گرداند .
چرا همه چیز به توحید ربط داره چون عالم بر مدار توحیده. ای انسان تو هم هماهنگ با عالم بر مدار توحید باش. خلاف جریان اب شنا کنی به مشکل می خوری.
یا من تواضع کل شی لعظمته
یا من تشققت الجبال من مخافته
یا من یسبح الرعد بحمده
أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ یُسَبِّحُ لَهُۥ مَن فِی ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱلطَّیۡرُ صَـٰٓفَّـٰتࣲۖ کُلࣱّ قَدۡ عَلِمَ صَلَاتَهُۥ وَتَسۡبِیحَهُۥۗ وَٱللَّهُ عَلِیمُۢ بِمَا یَفۡعَلُونَ
آیا ندیدى تمام آنان که در آسمانها و زمینند براى خدا تسبیح مىکنند، و همچنین پرندگان به هنگامى که بر فراز آسمان بال گستردهاند؟! هر یک از آنها نماز و تسبیح خود را مىداند؛ و خداوند به آنچه انجام میدهند داناست!(۴۱ نور)
پس قلب مثلث توحید است.
قولوا لا إله إلا الله، تفلحوا»؛ ای مردم! بگویید: «لا إله إلا الله» تا رستگار شوید.
لا اله الا الله. اله یعنی (واله) (شیدا) (عشق) نفی اله پول، زن، زندگی و .... فقط تنها اله، الله.
با دغدغه معیشت توحید قوی نمی شه.
قدم اول زهد است در دعای ندبه. بعد قرب.
بَعدَ أن شَرَطتَ عَلَیهِمُ الزُّهدَ فی دَرَجاتِ هذِهِ الدُّنیَا الدَّنِیَّةِ وزِبرِجِها ، فَشَرَطوا لَکَ ذلِکَ ، وعَلِمتَ مِنهُمُ الوَفاءَ بِهِ ، فَقَبِلتَهُم وقَرَّبتَهُم وقَدَّمتَ لَهُمُ الذِّکرَ العَلِیَّ...
پس از آن که با آنان شرط کردى که زهد از مقامات و زینت این دنیاى پست ، و آنان هم این شرط تو را پذیرفتند، و دانستى که به این شرط ، وفا مى کنند. پس ، آنان را پذیرفتى و مقرّب درگاه خویش نمودى.
بعضی ها چرا ضد رهبر انقلاب و ضد نظام می شوند؟
هی به معیشت فکر می کنند هی به معیشت فکر می کنند بعد به توحید ربطش نمی دن. بعد می رسن به نظام، بعد رهبر و در نتیجه ضد می شوند.
به اشتباه معیشت رو فقط به نظام و رهبر گره می زنند و نه به توحید.
نمی شه رییس جمهور مذاکره ای انتخاب کرد و امر به معروف ونهی از منکر هم ترک کرد بعد با مدیریت قوی معیشت درست بشه. توحید ضعیف شده هر چقدر هم مدیریت خوب بشه کار درست نمی شه.
اول توحید بعد مدیریت جهادی توحیدی.
خب بریم سراغ مثلث. ضلع اول چیست؟
خوب تصویری.
###############