قلبی کردن دوست داشتن با سه خ در مثلث شنگول العلما

 

چون این مطلب جهانی خواهد شد ان شاءالله بالاتر از استنبرگ عنوان های جهانی اش رو ببینیم:
مثلث الشنگول العلما لاستقرار الحب فی القلبO⁠_⁠o
triangle of shangoolololama to put love in heart ;⁠-⁠)

حرف های تکراری هم زده شده اما برای تثبیت تکرار لازمه.

دوست داشتن فعل قلبه به قلب که‌ نمی شه دستور بدیم، بعد بشه. مثلا به قلب بگیم تعجب کن. نمی شه.
باید تعحب اور ببینه تا تعجب کنه.
حالا قلب باید دوست داشتنی ها رو ببینه تا دوست بدارد. مقدمه اول

حب هر چیزی تولید قبله می کند. حب دنیا، تحلیل ها را دنیایی می کند. این نکته خیلی مهمه.
داشتن دنیا اشکال نداره دنیا مزرعه اخرت است. انچه مشکل داره حب دنیا است.
حب غرب تحلیل ها رو غربگرایانه می کنه
و .....
پس چرا حب الدنیا راس کل خطییه؟
چون همه تحلیل ها و تصمیم ها و انتخاب ها و ... رو با جهت دنیایی پیش می بره.
تا در طلب گوهر کانی کانی
تا در هوس لقمه نانی نانی
تحلیل سیاسی توحیدی و تحلیل سیاسی دنیایی داریم از یک حادثه.
تحلیل معیشت توحیدی داریم و تحلیل معیشت دنیایی و‌ ....

مقدمه دوم: نظریه مثلث عشق استرنبرگ استرنبرگ، عشق آرمانی یا کامل، شامل ترکیب متناسب 3 مولفه صمیمیت، اشتیاق و تعهد است؛ در صورتی که این تناسب برقرار نشود، گونه‌های مختلفی از عشق شکل می‌گیرد. به عبارت دیگر، ترکیب متفاوت این مولفه‌ها، 8 نوع مختلف عشق را ایجاد می‌کند.
در حالی که سعدی می گه عشق فقط یک محور داره و اونم توحید هست و می شه عاشق همه چیز شد.
به جهان خرم از انم که جهان خرم از اوست
عاشقم بر همه عالم که همه عالم از اوست
این بیت بچه محل ما، سعدی به کدام ایه اشاره داره؟
وَلِلَّهِ ٱلۡمَشۡرِقُ وَٱلۡمَغۡرِبُۚ فَأَیۡنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجۡهُ ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ وَٰسِعٌ عَلِیمࣱ
مشرق و مغرب، از آن خداست! و به هر سو رو کنید، خدا آنجاست! خداوند بى‌نیاز و داناست!(۱۱۵ بقره)

خب.
به نظر این کبیر، ⁦O⁠_⁠o⁩مثلث عشق یک جور دیگه هست. مثلث خ خ خ.
خوب تصویری (امید و تطوع و شکر و ذکر)، خوب گمانی (حسن ظن)، خود سازی (معرفت و ریاضت) نتیجه می دهد قلبی شدن دوست داشتن.
دوست داشتن عادی با قلبی شدن دوست داشتن فرق می کنه.
دوست داشتن عادی ممکنه با حوادث کم و زیاد بشه.
مثلا بچه از دست می ده یا مریضی می اد هی می گه خدایا چرا من؟
فتنه ۸۸ می اد مرغ و میوه گران می شه می گه این چه مملکیتیه؟ همه چی داغونه ما چقدر بدبختیم!

وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن یَعۡبُدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ حَرۡفࣲۖ فَإِنۡ أَصَابَهُۥ خَیۡرٌ ٱطۡمَأَنَّ بِهِۦۖ وَإِنۡ أَصَابَتۡهُ فِتۡنَةٌ ٱنقَلَبَ عَلَىٰ وَجۡهِهِۦ خَسِرَ ٱلدُّنۡیَا وَٱلۡأٓخِرَةَۚ ذَٰلِکَ هُوَ ٱلۡخُسۡرَانُ ٱلۡمُبِینُ
بعضى از مردم خدا را تنها با زبان مى‌پرستند (و ایمان قلبیشان بسیار ضعیف است)؛ همین که (دنیا به آنها رو کند و نفع و) خیرى به آنان برسد، حالت اطمینان پیدا مى‌کنند؛ اما اگر مصیبتى براى امتحان به آنها برسد، دگرگون مى‌شوند (و به کفر رومى‌آورند)! (به این ترتیب) هم دنیا را از دست داده‌اند، و هم آخرت را؛ و این همان خسران و زیان آشکار است! ( ۱۱ حج)

دوست داشتن قلبی مثل امام حسین (ع)
علی اصغر می ده علی اکبر می ده همه رو می ده می گه الهی رضا برضاک
یَـٰٓأَیَّتُهَا ٱلنَّفۡسُ ٱلۡمُطۡمَئِنَّةُ
تو اى روح آرام‌یافته! (۲۷فجر)
ٱرۡجِعِیٓ إِلَىٰ رَبِّکِ رَاضِیَةࣰ مَّرۡضِیَّةࣰ
به سوى پروردگارت بازگرد در حالى که هم تو از او خشنودى و هم او از تو خشنود است. (۲۸فجر)

توصیه قران چیه؟ ایمان قلبی
یا ایها الذین امنوا امنوا

اینه دوست داشتن قلبی.

با مثلث شنگول العلما می شه عاشق همه چیز شد. یعنی مثلا حتی  مادرشوهر و حتی همسر بداخلاق رو هم دوست خواهید داشت. مملکت زمان امام سجاد ع (شروع از صفر) را هم دوست خواهید داشت.
آیا من خودم این مثلث رو‌  می تونم اجرا کنم؟
نه.
منم مثل شما دانایی اش رو دارم باید برم به سمت اجرا. هی عمل و هی عمل تا نزدیک و نزدیک تر بشم.

ضد این مثلث هم وجود دارد یعنی بد بینی و بدگمانی و راحت طلبی نتیجه می دهد دوست نداشتن تا حتی نفرت.

به سه ضلع خواهیم پرداخت اما وسط مثلث چیه؟
توحید. یعنی همون شعر جناب سعدی.

در حدیث است با شوهرت مشکل داری نماز شب بخوان. چه ربطی داره؟
زنی به خدمت حضرت صادق علیه السلام آمد و عرض کرد: ای پسر پیغمبر! شوهرم مرا دوست نمی دارد. چه کنم؟
حضرت فرمود؛ «عَلَیک بصلوة اللّیل» بر تو باد نماز شب (یعنی برو نماز شب بخوان).
پس از چندی، زن به خدمت حضرت رسید و تشکر کرد و گفت: شوهرم از آن وقت هیچ کس را به اندازه من دوست نمی دارد.
پس آن حضرت فرمود: خدا رحمت کند زنی را که سحر برخیزد و شوهرش را بیدار کند. و همچنین مردی که برخیزد و زنش را بیدار کند و نماز شب بخوانند.(94)قیامت و قرآن، ص 157.
با شوهرت مشکل داری برو توحید رو با نماز شب قوی کن.

گرانی هست، تقوا رو درست کنید. چه ربطی داره؟
وَلَوۡ أَنَّ أَهۡلَ ٱلۡقُرَىٰٓ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوۡاْ لَفَتَحۡنَا عَلَیۡهِم بَرَکَٰتࣲ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلۡأَرۡضِ وَلَٰکِن کَذَّبُواْ فَأَخَذۡنَٰهُم بِمَا کَانُواْ یَکۡسِبُونَ
و اگر اهل شهرها و آبادیها، ایمان مى‌آوردند و تقوا پیشه مى‌کردند، برکات آسمان و زمین را بر آنها مى‌گشودیم؛ ولى (آنها حق را) تکذیب کردند؛ ما هم آنان را به کیفر اعمالشان مجازات کردیم (۹۶ اعراف)
یعنی برای حل مشکل گرانی توحید رو قوی کنید.

هر جا مشکل داری باید ابتدا رابطه با خدا درست بشه.
عنه صلى الله علیه و آله : مَن أصلَحَ فیما بَینَهُ و بَینَ اللّه ِ أصلَحَ اللّه ُ فیما بَینَهُ و بَینَ الناسِ ، و مَن أصلَحَ جَوّانِیَّهُ أصلَحَ اللّه ُ بَرّانِیَّهُ ، و مَن أرادَ وَجهَ اللّه ِ أنالَهُ اللّه ُ وَجهَهُ و وُجُوهَ الناسِ .[کنز العمّال : 43166.]

پیامبر خدا صلى الله علیه و آله : هر که میان خود و خدا را اصلاح کند ، خداوند میان او و مردم را اصلاح گرداند و هر که درونش را درست کند ، خداوند بیرونش را درست گرداند و هر که رضایت خدا را بطلبد ، خداوند رضایت خودش و مردم را نصیبش گرداند .

چرا همه چیز به توحید ربط داره چون عالم بر مدار توحیده. ای انسان تو هم هماهنگ با عالم بر مدار توحید باش. خلاف جریان اب شنا کنی به مشکل می خوری.
یا من تواضع کل شی لعظمته
یا من تشققت الجبال من مخافته
یا من یسبح الرعد بحمده

أَلَمۡ تَرَ أَنَّ ٱللَّهَ یُسَبِّحُ لَهُۥ مَن فِی ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱلطَّیۡرُ صَـٰٓفَّـٰتࣲۖ کُلࣱّ قَدۡ عَلِمَ صَلَاتَهُۥ وَتَسۡبِیحَهُۥۗ وَٱللَّهُ عَلِیمُۢ بِمَا یَفۡعَلُونَ
آیا ندیدى تمام آنان که در آسمانها و زمینند براى خدا تسبیح مى‌کنند، و همچنین پرندگان به هنگامى که بر فراز آسمان بال گسترده‌اند؟! هر یک از آنها نماز و تسبیح خود را مى‌داند؛ و خداوند به آنچه انجام میدهند داناست!(۴۱ نور)

پس قلب مثلث توحید است.
قولوا لا إله إلا الله، تفلحوا»؛ ای مردم! بگویید: «لا إله إلا الله» تا رستگار شوید.
لا اله الا الله. اله یعنی (واله) (شیدا) (عشق) نفی اله پول، زن، زندگی و .... فقط تنها اله، الله.
با دغدغه معیشت توحید قوی نمی شه.
قدم اول زهد است در دعای ندبه. بعد قرب.
بَعدَ أن شَرَطتَ عَلَیهِمُ الزُّهدَ فی دَرَجاتِ هذِهِ الدُّنیَا الدَّنِیَّةِ وزِبرِجِها ، فَشَرَطوا لَکَ ذلِکَ ، وعَلِمتَ مِنهُمُ الوَفاءَ بِهِ ، فَقَبِلتَهُم وقَرَّبتَهُم وقَدَّمتَ لَهُمُ الذِّکرَ العَلِیَّ...
پس از آن که با آنان شرط کردى که زهد از مقامات و زینت این دنیاى پست ، و آنان هم این شرط تو را پذیرفتند، و دانستى که به این شرط ، وفا مى کنند. پس ، آنان را پذیرفتى و مقرّب درگاه خویش نمودى.

بعضی ها چرا ضد رهبر انقلاب و ضد نظام می شوند؟
هی به معیشت فکر می کنند هی به معیشت فکر می کنند بعد به توحید ربطش نمی دن. بعد می رسن به نظام، بعد رهبر و در نتیجه ضد می شوند.
به اشتباه معیشت رو فقط به نظام و رهبر گره می زنند و نه به توحید.
نمی شه رییس جمهور مذاکره ای انتخاب کرد و امر به معروف و‌نهی از منکر هم ترک کرد بعد با مدیریت قوی معیشت درست بشه. توحید ضعیف شده هر چقدر هم مدیریت خوب بشه کار درست نمی شه.
اول توحید بعد مدیریت جهادی توحیدی.

خب بریم سراغ مثلث. ضلع اول چیست؟
خوب تصویری.

###############

ضلع اول خوب تصویری

################

جایگاه زیارت عاشورا اینجا معلوم می شه صد لعن و صد سلام.
به بدی های دشمنان فکر کن که ازشون بدت بیاد
به خوبی های اهل بیت فکر کن که عاشقشون بشی.
تبری و تولی.
لعن و تبری حتما باید باشه غیر المغضوب علیهم و لاالضالین باید باشد وگرنه محبت کافر در دل می اد.
طبق انعمت باید گفته می شد اغضبت. اما گفته شد مغضوب. چون خدا عاشق است عاشقانه رفتار می کنه این ماییم که جذب غضب می کنیم.

غربگرا چی کار کرده که غربگرا شده؟
به خوبی های غرب فکر کرده به بدی های خودمون فکر کرده (تطوع کرده) بعد غربگرا شده. یعنی جای صد لعن و صد سلام رو‌جا به جا کرده.

برای همسر هم همینه.
خوب تصویری: بالاخره هر همسری یه سری خصوصیات خوب داره یه سری بد.
اگر از صبح تا شب هی به بدی هاش فکر کنی
چرا کم پوله چرا قیافه اش این جوریه چرا فلانه و .... ازش متنفر می شی بعد زورکی دوستش داری. (تصویر منفی)
اما اگر هی  هر روز به خوبی هاش فکر کنی
مهربانه، باحیاست و بچه ها را می گیره و .... کم‌کم قلبی دوستش خواهی داشت. (تصویر مثبت)
همسر خصوصیات بد داره اما شما هی به خوبی هاش فکر کن.
الإمامُ علیٌّ علیه السلام : طوبى لِمَن شَغَلَهُ عَیبُهُ عَن عُیوبِ النّاسِ . [ نهج البلاغة : الخطبة 176. ]
امام على علیه السلام : خوشا به حال آن کس که عیب خودش، او را از پرداختن به عیبهاى مردم باز دارد.

اگر همسری ده خصوصیت بد داره و دو خصوصیت خوب. شما به اون دو تا خوب هی فکر کنی هر روز. و بعد بدی هاش چی؟ بدی هاش برای ساختن منه (خودسازی)
مثلا ولخرجه چرا؟ که من کریم بشم.
زبانش تنده چرا؟ به مقام صبر برسم.
این می شه تصویر خوب.
وارد خونه می شی با یک تصویر خوب، دوستش خواهی داشت.
تطوع به معنای ترغیب را شاید بتوان گفت یعنی تصویرسازی ذهنی مثبت

اگر حالا بر عکس. همسر شما ده تا خصوصیت خوب داره و یک منفی. شما هر روز هی به اون منفی فکر کنی کم کم ازش متنفر می شی.
کاری که قابیل کرد. تطوع قتل برادر. این قدر به خوبی های قتل برادر فکر کرد که کشتش.
به کلمه تطوع اول ایه دقت کنیم.

فَطَوَّعَتۡ لَهُۥ نَفۡسُهُۥ قَتۡلَ أَخِیهِ فَقَتَلَهُۥ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِینَ
نفس سرکش، کم کم او را به کشتن برادرش ترغیب کرد؛ (سرانجام) او را کشت؛ و از زیانکاران شد.( ۳۰ مایده.)

چرا زن ها مادرشون دوست دارن مادرشوهر رو نه؟
چون به تطوع خیر مادر می پردازند تصویرسازی خوب.
و به تطوع شر مادر شوهر می پردازند تطوع بد.
تصویر که شکل گرفت مادرشوهر عسل در دهان عروس بگذارد عروس با خودش می گوید حتما می خواهد من قند بگیریم. مادر سیلی می زنه می گن حتما برای تنبه من لازم بوده.

حالا در مورد مملکت هم همینه.
شما هی به قسمت اختلاس و حقوق کم و اعدام فلان فکر کنی یه پرتاب ماهواره انجام بشه می گی چی؟ بابا برید به جای ماهواره فکر نون مردم باشید.
داعش می اد شاهچراغ قتل می کنه، اعتراف هم می کنه، می گه کار خودشونه. چون تطوع شر کرده. نه تطوع خیر.

اگر به امنیت ما نسبت به عراق و افغانستان و ... فکر کنیم. اگر به سوریه فکر کنیم( که بدون ولی فقیهی که دستور جهاد بده ) عاقبتش چه شد. اگر به قیمت میوه در بعضی جاهای غرب که دونه ای می خرند فکر کنیم. اگر اشنا باشیم به سبد کالا (معرفت) و ... تطوع خیر می شه و تحلیل درست.

کاری که رهبر انقلاب می کنه تثبیت قلب است ان قسمتی را می گوید که قلبت تثبیت شود
خدا هم برای پیامبر ص ان قسمتی را می گوید که قلبش تثبیت شود.

وَکُلࣰّا نَّقُصُّ عَلَیۡکَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِۦ فُؤَادَکَۚ وَجَآءَکَ فِی هَٰذِهِ ٱلۡحَقُّ وَمَوۡعِظَةࣱ وَذِکۡرَىٰ لِلۡمُؤۡمِنِینَ
ما از هر یک از سرگذشتهاى انبیا براى تو بازگو کردیم، تا به وسیلۀ آن، قلبت را آرامش بخشیم؛ و اراده‌ات قوىّ گردد. و در این (اخبار و سرگذشتها،) براى تو حقّ‌، و براى مؤمنان موعظه و تذکّر آمده است. (۱۲۰ هود)

حتی در مورد مسایلی مثل فقر هم همینه.
اگر خدا ثروت داد یا فقر داد هر دوش را باید دوست داشت:
ریشه دوست داشتن فقر:
حب الفقر
به خوبی های فقر فکر کنیم. حساب کمتر، مشغولیت کمتر و مریض شدم توکل کنم فقر را دوست خواهیم داشت. نه فقر از جنس اویزون شدن به بقیه. فقر از جنس صبر و استقامت و قناعت.
حالا هی به بدی هاش فکر کنیم. اگر مریض شدم هیچ کس نیست بهم پول بده و .... از فقر می ترسیم. اول می ترساند بعد امر به بدی می کند.

ٱلشَّیۡطَٰنُ یَعِدُکُمُ ٱلۡفَقۡرَ وَیَأۡمُرُکُم بِٱلۡفَحۡشَآءِۖ وَٱللَّهُ یَعِدُکُم مَّغۡفِرَةࣰ مِّنۡهُ وَفَضۡلࣰاۗ وَٱللَّهُ وَٰسِعٌ عَلِیمࣱ
 شیطان، شما را وعدۀ فقر و تهیدستى مى‌دهد؛ و به فحشا (و زشتیها) امر مى‌کند؛ ولى خداوند وعدۀ «آمرزش» و «فزونى» به شما مى‌دهد؛ و خداوند، قدرتش وسیع، و (به هر چیز) داناست. (به همین دلیل، به وعده‌هاى خود، وفا مى‌کند. ۲۶۸ بقره

 

خوش بینی یعنی ندیدن منفی ها. این هم بد هست.
خوب تصویری یعنی به خوبی ها فکر کن زیاد. منفی ها رو هم سعی کن حل کنی.

یک لیوان نیمه پر رو در نظر بگیریم.
یکی فقط به نیمه خالی فکر کنه (مایوس و هلوع)
إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعࣰا
هنگامى که بدى به او رسد بیتابى مى‌کند
وَإِذَا مَسَّهُ ٱلۡخَیۡرُ مَنُوعًا
و هنگامى که خوبى به او رسد مانع دیگران مى‌شود (و بخل مى‌ورزد) ۲۱ معارج

یکی فقط به نیمه پر نگاه کنه. (خوش بینی) در جهت رفع ضعف ها تلاش نمی کنه.
عاشقی دوره نامزدی از این جنسه.
خوش بینه. بعد وارد زندگی می شه تازه بدی ها رو می بینه.

یکی هر دو نیمه رو می بینه اما بیشتر به نیمه پر فکر کنه و در جهت پر کردن نیمه خالی تلاش کنه این می شه نگاه درست. در همین جا هم درصدش و معرفتش فرق می کنه.
دو نگاه در مورد نیمه پر لیوان:
صابر علی نزول بلایک خوبه اما بهترش هم هست.
شاکر در بلا.
قول رسول الله صلی الله علیه وآله؛ «الحمدلله علی کل حال» و به قول امام سجاد علیه السلام؛ «نشکرک علی بلائک کما شکر علی آلائک»
که نیاز به معرفت هست وگرنه قلب به این سادگی شاکر در بلا نمی شه.
این می شه بیشتر به نیمه پر فکر کردن و نیمه خالی رو هم با حکمت دیدن.

پس برای تصویر سازی خوب یه کار دیگه هم لازمه. شکر. ایه اول سوره حمد.
حمد یعنی نفی کمال از همه چیز و همه رو به خدا نسبت دادن.
شکر یعنی اون نعمتی رو‌ که استفاده کردی از منعم بدانی.
فی أَوَّلِ النِّعْمَةِ یَحْمَدُونَ، وَ فى آخِرِها یَشْکُرُونَ، (حدیث معراج)
خوبی رو دیدن و شکر کردن. سر شیطان رو می بره.

ثُمَّ لَأٓتِیَنَّهُم مِّنۢ بَیۡنِ أَیۡدِیهِمۡ وَمِنۡ خَلۡفِهِمۡ وَعَنۡ أَیۡمَٰنِهِمۡ وَعَن شَمَآئِلِهِمۡۖ وَلَا تَجِدُ أَکۡثَرَهُمۡ شَٰکِرِینَ
سپس از پیش رو و از پشت سر، و از طرف راست و از طرف چپ آنها، به سراغشان مى‌روم؛ و بیشتر آنها را شکرگزار نخواهى یافت! (۱۷ اعراف)
اخر ایه به ما می فهماند حملات چهارگانه شیطان برای تضعیف شکر هست.
پس شاکر باش خوبی ها رو همه جا ببین تا حملات چهارگانه رو بتونی دفع کنی.

در ذهن می توان به همسر این جوری خطاب کرد:
سلام عشق من
سلام پاک کن من (تحمل اذیت گناه را پاک می کند)
سلام  اذیت من (به مرور تولید نفرت از همسر می کند)
سلام ریاضت من

بعد از تطوع و شکر می رسیم به ذکر. تکرار مدام.
تکرار یعنی تلقین یعنی همان بیشتر فکر کردن.
تسبیحات حضرت زهرا س در قسمت الحمد لله با دقت بگوییم هر حمد به یک چیز :
برای هوش و قلب و اسلام و امام فرزند و خوبی ها و بدی های همسر و شکر اذیت های کار و .....

ضد شکر می شود غر.
تلقین منفی. هی غر هی غر.
در بلا هی جزع هی ناله
فکر کردن به بدی و تقویتش با غر. قبلا گفتم نزغ.
نزغ یک بعد نزغ دو و .....
این جوری می شه که طلاق می شه و نمی فهمند چرا.
هی می گن توی نامزدی خیلی عاشق بودیم الان نمی دونم چطوری این طوری شد.

اولین خ خوب تصویری گفته شد. بریم سراغ خ دوم:
خوب گمانی یا حسن ظن.
الإمامُ الرِّضا علیه السلام : أحسِنِ الظَّنَّ باللّه ِ؛ فإنّ اللّه َ عَزَّ و جلَّ یقولُ : أنا عِندَ ظَنِّ عَبدِیَ المُؤمِنِ بی؛ إن خَیرا فخَیرا، و إن شَرّا فَشَرّا .[الکافی : 2/72/3.]

امام رضا علیه السلام : به خداوند گمان نیک ببر ؛ زیرا خداى عزّ و جلّ مى فرماید : من نزد گمان بنده مؤمن خویشم ؛ اگر گمانِ او به من نیک باشد ، مطابق آن گمان با او رفتار کنم و اگر بد باشد نیز مطابق همان گمانِ بد با او عمل کنم .

گمانت اینه که با ازدواج یا بچه رزق زیاد نمی شه. خب نمی شه.
احساس می کنی دست خدا بسته هست. مثلا بلد نیست فرزند جدید می اد راه های جدید باز کنه.
بریم ببینیم می شه، که نشد گمان خوب. این امتحان خداست نه گمان خوب.
یَٰبَنِیَّ ٱذۡهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن یُوسُفَ وَأَخِیهِ وَلَا تَاْیۡـَٔسُواْ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِۖ إِنَّهُۥ لَا یَاْیۡـَٔسُ مِن رَّوۡحِ ٱللَّهِ إِلَّا ٱلۡقَوۡمُ ٱلۡکَٰفِرُونَ
پسرانم! بروید، و از یوسف و برادرش جستجو کنید؛ و از رحمت خدا مأیوس نشوید؛ که تنها گروه کافران، از رحمت خدا مأیوس مى‌شوند! (۸۷یوسف)

تجسس» بار منفی داشته و در اموری استفاده می شود که یک کار غیر اخلاقی صورت گرفته، اما «تحسس» زمانی استفاده می شود که انسان در جستجوی شیء مطلوبی باشد، 

یَـٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ ٱجۡتَنِبُواْ کَثِیرࣰا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمࣱۖ وَلَا تَجَسَّسُواْ وَلَا یَغۡتَب بَّعۡضُکُم بَعۡضًاۚ أَیُحِبُّ أَحَدُکُمۡ أَن یَأۡکُلَ لَحۡمَ أَخِیهِ مَیۡتࣰا فَکَرِهۡتُمُوهُۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ تَوَّابࣱ رَّحِیمࣱ
اى کسانى که ایمان آورده‌اید! از بسیارى از گمانها بپرهیزید، چرا که بعضى از گمانها گناه است؛ و هرگز (در کار دیگران) تجسّس نکنید؛ و هیچ یک از شما دیگرى را غیبت نکند، آیا کسى از شما دوست دارد که گوشت برادر مردۀ خود را بخورد؟! (به یقین) همۀ شما از این امر کراهت دارید؛ تقواى الهى پیشه کنید که خداوند توبه‌پذیر و مهربان است! (حجرات ۱۲)

حسن ظن خوب است با عمل خوب خالص همراه شود:
قالَت فاطِمَةُ علیهاالسلام: مَنْ اَصْعَدَ اِلَى اللّه ِ خالِصَ عِبادَتِهِ اَهْبَطَ اللّه ُ اِلَیْهِ اَفْضَلَ مَصْلَحَتِهِ. [مجموعه ورّام، ج 2: 108.]
حضرت زهرا علیهاالسلام فرمود: هرکه عبادتهاى خالصانه اش را نزد خداوند بفرستد، خـداوند بهترین مصلحت ها را بر او فرو فرستد.
جذب بهترین مصلحت ها با اخلاص.

اخرین خ خودسازی:
توی خودسازی دو واژه نهاده شده.
معرفت و سختی (ریاضت)

که عشق اسان نمود اول ولی افتاد مشکلها
شراب حکمت بزن به مشکلات و مشکل ها را ریاضت ببین.
سختی چند حالت داره:
یا تنبه و غفلت زداست.
فَلَوۡلَآ إِذۡ جَآءَهُم بَأۡسُنَا تَضَرَّعُواْ وَلَٰکِن قَسَتۡ قُلُوبُهُمۡ وَزَیَّنَ لَهُمُ ٱلشَّیۡطَٰنُ مَا کَانُواْ یَعۡمَلُونَ
پس چرا هنگامى که ناگوارى‌هاى ما به آنان رسید، توبه و زارى نکردند؟ آرى (حقیقت آن است که) دل‌هاى آنان سنگ و سخت شده و شیطان کارهایى را که مى‌کردند، برایشان زیبا جلوه داده است. (۴۳ انعام)

پیامبر صلی الله علیه و آله: اِنَّ الْبَلاءَ لِلظّالِمِ اَدَبٌ وَ لِلْمُؤمِنِ اِمتحانٌ وَ لِلاَْنبیاءِ دَرَجَةٌ وَ لِلاْولیاءِکَرامَةٌ ؛
بلا براى ظالم مایه ادب، براى مؤمن آزمایش و براى پیامبران مایه ترفیع درجه وبراى اولیا بزرگوارى است. [جامع الأخبار، ص 310، ح 852]

پس بلا یا سختی یا گناه پاک کن است.
یا ثواب ده
یا ساختن انسان.
همه رو با هم می گیم خودسازی خود بهشتی ما را می سازد.

به اذیت های همسر و فرزند و همکار و .... بگو ریاضت.
اینها ریاضت های منند.
اینها ضربات چکش است به اهن وجود ما برای شمشیر شدن.
اینها مشت های مربی است برای ورزیده شدن در المپیک ظهور.
قله ظهور است. ما به قله نزدیکیم. تحولات جهان این را می گوید.

علیکم انفسکم یعنی خودسازی

یَـٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ عَلَیۡکُمۡ أَنفُسَکُمۡۖ لَا یَضُرُّکُم مَّن ضَلَّ إِذَا ٱهۡتَدَیۡتُمۡۚ إِلَى ٱللَّهِ مَرۡجِعُکُمۡ جَمِیعࣰا فَیُنَبِّئُکُم بِمَا کُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ
اى کسانى که ایمان آورده‌اید! به خودتان بپردازید! اگر شما هدایت یافته‌اید، گمراهى کسانى که گمراه شده‌اند، به شما زیانى نمى‌رساند. بازگشت همۀ شما به سوى خداست؛ و شما را از آنچه عمل مى‌کردید، آگاه مى‌سازد. (۱۰۵ مایده)

پس به سختی های معیشتی و کار و .... بگو ریاضت.
ریاضت یعنی ورزش روح. یعنی امادگی برای ورزش.
ریاضت ها گاهی از طرف خداست.
گاهی باید خودت برای خودت ریاضت درست کنی برای قوی شدن روح.
با ساده زیستی با روزه با جوع و صمت و تهجد در شب و ....
فرزند را ریاضت بده مثل حضرت طالوت که یارانش را با آب ریاضت داد و( ۲۴۹ بقره) ان الله مبتلیکم بنهر.

که فرزند توی زندگی با یک مشکل کوچک قهر نکنه بیاد پیشت بگه من نمی تونم.
خودت را ریاضت بده. که وایسی استقامت کنی.

استعینوا بالصبر یعنی چی؟ به نظر من یعنی ریاضت بده خودت را. تمرین صبر کن که بتونی صبر کنی. اسم امروزیش شاید sQ باشه یا تاب اوری.
یَـٰٓأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ ٱسۡتَعِینُواْ بِٱلصَّبۡرِ وَٱلصَّلَوٰةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِینَ
اى افرادى که ایمان آورده‌اید! از صبر (و استقامت) و نماز، کمک بگیرید! (زیرا) خداوند با صابران است. ۱۵۳ بقره
اکثر شهدا از محله های پایین بودند چون استعانت از صبر داشتند البته با معرفت وگرنه بی معرفت میشه عقده و بعد عقده می شه دزدی و اختلاس در بزرگسالی.

هی به مشکلات بگو سلام ریاضت من.

هی بگو.

الإمامُ علیٌّ علیه السلام : إنّما هِی نَفسِی أرُوضُها بِالتَّقوى لِتَأتِیَ آمِنَةً یَومَ الخَوفِ الأکبَرِ ، و تَثبُتَ على جَوانِبِ المَزلَقِ .[نهج البلاغة : الکتاب 45 .]

امام على علیه السلام : این نفْس خود را با تقوا ریاضت مى دهم تا در روز هراس بزرگ (قیامت)، در امان باشد و در لبه لغزشگاهها پا برجا ماند .

خود را ریاضت دهیم برای امادگی قیامت، برای امادگی ظهور، برای امادگی ازدواج و ....

پس معرفت و ریاضت برای استقامت لازمه.
استقامت که باشه فرشته ها می ان کمک.

وَأَلَّوِ ٱسۡتَقَٰمُواْ عَلَى ٱلطَّرِیقَةِ لَأَسۡقَیۡنَٰهُم مَّآءً غَدَقࣰا
و اینکه اگر آنها [جنّ و انس] در راه (ایمان) استقامت ورزند، با آب فراوان سیرابشان مى‌کنیم!۱۶ جن

إِنَّ ٱلَّذِینَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسۡتَقَٰمُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَیۡهِمُ ٱلۡمَلَـٰٓئِکَةُ أَلَّا تَخَافُواْ وَلَا تَحۡزَنُواْ وَأَبۡشِرُواْ بِٱلۡجَنَّةِ ٱلَّتِی کُنتُمۡ تُوعَدُونَ
به یقین کسانى که گفتند: «پروردگار ما خداوند یگانه است!» سپس استقامت کردند، فرشتگان بر آنان نازل مى‌شوند که: «نترسید و غمگین مباشید، و بشارت باد بر شما به آن بهشتى که به شما وعده داده شده است!(۳۰ فصلت)

حالا سه ضلع تکمیل شود
خوب تصویری خوب گمانی و خودسازی و وسط توحید.
حالا هی تمرین کنیم هی تمرین بخوریم زمین و بلند شیم تا متخلق به اخلاق الهی شویم.